最近看到很多省份都在进行中医专长医师资格的考核。
又称新专长的考核。就是五对一的面试。
其实不仅是新专长，师承和老专长也有面试这一关。
但新专长没有笔试，面试过了，就算通关了。
五对一，看上去是不是压力不小，颇有诸葛亮舌战群儒的样子。当然也有人对此不以为然。
我们今天给大家说几个中医专长考核时应该注意的小点，对你的考核是有加分项的。老专长和师承的面试考核亦然。
考核时的态度和心理状态
1.很多报名参加专长医师考核的民间医生、乡村医生，有着多年的治病经验了，甚至治愈患者的人数也不在少数。
但这时就容易犯一个错误，“我说的都对，我病人的治疗效果在这摆着。”
简言之，会有“傲慢”、“抬杠”的嫌疑。
这是考核时的一大禁忌。
2.因为我们的目的是要完成考核，达到拿证的目的。
一切都服务于目的。
那么为了这个目的，我们就得按照考核大纲要求，对考官的提问进行回答。
因为这不是学术讨论会，这是考核。
有标准答案的按标准答案说，开放性没有标准答案的，按正确的思路回答。
这里面最需要的是聚焦，不是延展、发散。
就只针对报的病种进行陈述和辨证就好。
越聚焦越简单，越能把自己的能力说清楚最好。
不要由我所报的基础病种发散到其引起的其他病症上去。不要一副这个病我能治、那个也能治的态度。
记住我们的目的是为了考核，是为了拿证。
3.我们的态度应该是虚心、谦卑、温和的。
进场首先问候各位老师，然后给予一个适当的微笑，这是加分项。
出门不打笑脸人。微笑是这个世界共同的情感语言。
在易经六十四卦中，有一卦非常好，就是地天泰卦。泰在字典里有平安，安宁的意思。
这一卦放在考生这里表示的意思就是内心刚健，充满知识和治病救人的能力，但是外在要谦和，要虚心，要恭敬，这样才能“泰”。
关于考核时的引经据典
病种治病的辨证和方剂（配穴），很多考生往往根据所学所知引经据典。
这本身是找出自己辨证立足点论据的最好形式，但往往起不到很好的效果，是为什么？
就是因为考生在引经据典时模糊不清。
在座的各位考官，都是资深专家、教授级别。且基本都是学院派。他们掌握的经典中的医学知识和对条文使用的熟悉入木三分，滚瓜烂熟。
所以如果考生引经据典，就一定要精准。
在这试举一例：
比如针对此证“温病解后，脉迟，身凉如水，冷汗自出，用桂枝汤。”
就要说明这是在《温病条辨》下焦篇的第33条，根据如上症状提出的。并且此条文还说明了这是阳气素虚的体质，热邪甫退，即露阳虚。故以桂枝汤复其阳也。
要这样来叙述才可以。因为这都是原文中提到的。
如需要，还要说明桂枝和芍药的剂量以及原因，这个原文当中也有提及。
这样才会专业。
关于要读什么样的课外书，扩充知识对于这个问题，仁者见仁智者见智。如果单纯是从考核角度讲，真不如先把《中医基础理论》《中医诊断学》《方剂学》《针灸学》等这些涉及到考核的内容熟读记忆。
这些内容就已经非常之多。能够很好的掌握就已经不错。
医家之书，历朝历代非常之多，可以说是汗牛充栋。
如果硬要推荐的话，内服药类的可以读读《太平惠民和剂局方》和《医学衷中参西录》，因为现在很多通用的有名方剂都是来自于以上两书。外敷类就《针灸大成》吧。
治疗肠胃疾病的可以再读读《脾胃论》。