历节四
味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄，咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯，枯泄相抟，名曰断泄。营气不通，卫不独行，营卫俱微，三焦无所仰，四属隔绝，身段羸瘦，独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发烧，便为历节也。
１ 肝主筋，其味酸，味酸则伤筋，筋伤则缓弱不振，其名曰泄。
肾主骨，其味咸，味咸则伤骨，骨伤则痿软不坚，其名曰枯。
枯泄相抟，名曰断泄。言其真气隔绝于内，而疏泄于外也。筋骨者，营卫之所滋润，营虚血少，经脉内空，则卫气不能独行（此即上中风三，痒者，气欲行而血弗成也）。中风三，拙笨之脉，营卫俱微，无以充灌三焦，三焦无所倚赖，甚至手足失秉，隔绝不通，身段羸瘦，独足肿大。
黄汗出而胫自冷，假令发烧，便是历节也。黄汗之病，两胫自冷，水入汗孔，营郁内热，不能外发，故内蒸而见黄汗，卫气不出而自冷。历节之病，两胫发烧，以其手足失秉而内寒，郁格阳气也。
２ 味酸，或是口中味酸，也或是胃反酸，此酸也相比当代痛风之尿酸。名曰泄者，是血脉内空，营风疏泄也，内不能滋润筋骨，而外疏泄腠里，窍开汗出也。味咸，或是口中味咸，此言骨伤，痿软不坚，也是当代暮年骨质蓬松的病理。名曰枯者，营虚血少，卫气弗成，筋骨失养，则为枯也。营虚血少，血脉内空，则卫气不能独行，风泄外相，表阳不固而腠理开，即为断泄，此便是真气隔绝于内而风疏泄于外也。营卫循行，如环无端，外达外相，内煦三焦，血脉内空，营虚血少，则卫不独行。脉迟而缓，营卫俱微，无以充灌三焦，三焦无所倚赖，甚至手足失秉，营卫之真气隔绝不通，身段羸瘦，独足肿大。三阴经气不升，风湿寒邪下侵，经脉不通，水肿狡诈，故足肿大。
论；糖尿病之并发证，也有足肿大，也可用此理剖析。足肿大者，倘有内伤而伤口不愈合者，即为四属隔绝之理，足上无气，必伤口不合也。湿寒之盛，阴邪亲下，水聚足踝。
３ 黄汗之病，两胫自冷，水入经络，阻其营郁，内热不能外发也。
历节之病，两胫发烧，以其断泄内寒，格其外阳也。此是教差别二病也。
历节之病，也有黄汗出。此历节黄汗，差别于水气病之黄汗。历节病黄汗，病在筋骨而黄汗出。水气病黄汗，水在外相，经络腠理也。
历节五
诸肢节痛苦，身段尪羸，足肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。
诸肢节痛苦，身段尪羸，足肿如脱，头眩短气，温温欲吐者，湿伤关节，则生痛苦，营卫弗成，则肌肉瘦弱，浊阴阻格，阳不下根，则生昏倒，气不降敛，则苦急促，胃气上逆，则欲吐逆。桂枝芍药知母汤，术、甘，培土以敌阴邪，附子暖水而驱寒湿，知母、生姜，清肺而降浊气，芍、桂、麻、防，通经而开痹塞也。
１ 外闭里虚，湿侵关节，故肢节痛苦，营卫断泄弗成，故肌肉瘦弱，木陷而下热，故足肿如脱，阳浮外热，此热在经络，不在骨髓，其骨髓当中，照样湿寒。阳逆不降，则见头眩，表闭内壅，肺气不降，则见短气，胃气上逆，则温温欲吐。桂枝芍药知母汤，麻黄桂枝防风，发汗解表，泻经络之湿，白术甘草培土泻湿，知母清表闭肺郁之热，芍药泻木陷之风热，滋血脉以内空以行营卫之断泄，附子温骨髓之寒，生姜降胃逆。桂枝芍药知母汤，温里之虚，发布之寒，浩气内复，外解表寒，内外通晓，病从汗解。
按：不论何病，人疼者，皆是木郁也。桂枝芍药知母汤，参考加减，也能治中风三，身痒瘾疹病。
图为附子，中心的母根，便是乌头。附母根而生子，是附子之名。
历节六
病历节，弗成屈伸，痛苦，乌头汤主之。
１ 风湿寒邪，伤其筋骨，筋又聚于节，则痛苦弗成屈伸，乌头汤主之。乌头去筋骨之湿寒，麻黄开外相以泻水，黄芪大补肝脾之气以逐血脉之水，甘草芍药，培土而滋肝，舒筋而止疼。
论；研讨乌头
川乌，草乌，乌头，乌喙，天雄，初学皆混淆不清，究竟甚么是乌头，《金匮》诸家证明，皆未表明，在此论证一下，以供研讨。
一，《医学衷中参西录》
种附子与地，早年旁生者为附子，其原种之附子则成乌头矣。乌头之热力减于附子，而宣通之力较优，故《金匮》有乌头诸方。若种后不旁生附子，惟原种之本长大，若蒜之独头无瓣者，名谓天雄，为其力不旁溢，故其温补力更大而独能称雄也。
邹润安曰；乌头，老阴之生养已竟者也；天雄，孤阳之不能生养者也；附子即乌头、天雄之种，含阴苞阳者也。
二，《华夏附子》
采收附子时，砍下母根，除掉泥砂和须根晒干，即现行《药典》收载之川乌。
《本经崇原》其附母根而生，虽相须实不相接者为附子；种而独生者无所附，长三四寸者，名天雄。明白形色附子与天雄的差别，乌头、附子、天雄并非一物。
《本草纲领》对乌头、附子的瓜葛做了详细评释；初种为乌头，附乌头而生者为附子，如子附母也，乌头如芋魁，附子如芋子。看来在明朝曾经确定了附子与乌头是统一原因，因而，此位置指的乌头理论为川乌。（按；此初种者，也是附子，往后成为母根往后，便是乌头。）
论；从以上诸家证明看，附子，乌头，天雄是统一株植物，这是确定无疑。草乌与附子不是同株，草乌是野生的。至于名乌喙hui者，是草乌仍然乌头，就不研讨了，《金匮》皆标乌头，要点先确认乌头。
《华夏附子》言，附子年前培植，年后秋冬采收，（个人区域）秋采往后，砍下母根，即为现行《药典》收载川乌头。春时修根时采下的小附子确定不是乌头，纵使是春采，也当是母根。附母而生子，故为附子，终差别母根之乌头。
附；在此申明，乌头只做研讨，学术参考用，不做疏导嗾使自学者利用。乌头剧毒，用对了治病，用错了致命。
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