他被誉为“一代词人之冠”，一首金陵怀古词直追苏、辛，雄视千古
在众多的历史名城中，金陵似乎特别容易引起人们怀古的情绪。
这不仅是因为它具有悠久的历史，更主要的是在不同历史时期，它多次成为一些短命王朝的都城，因而体现其中的历史风云就显得变幻多端，发人深思。
后世文人驻足于此，经常叹繁华一瞬、感兴衰之无常，为文学史上留下了许多优秀的怀古之作。
唐诗中的名篇，有刘禹锡的《乌衣巷》、韦庄的《金陵图》、高蟾的《金陵晚望》、许浑的《金陵怀古》等。
宋词中的名篇，在上一节内容中，我们曾介绍了王安石的一首《桂枝香·金陵怀古》，连苏轼都赞不绝口。
我们今天赏析的这首《满江红·金陵怀古》，和王安石的词是并称的“绝唱”，它出自被誉为“一代词人之冠”的萨都刺之手。
《满江红·金陵怀古》
六代繁华，春去也、更无消息。
空怅望、山川形胜，已非畴昔。
王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。
听夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织。
怀故国，空陈迹。
但荒烟衰草，乱鸦斜日。
《玉树》歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。
到如今，惟有蒋山青，秦淮碧。
作者简介：
萨都剌（约—约），字天锡，号直斋，是元代诗坛、词坛的杰出代表，被视为“一代词人之冠”，同时，他还是画家、书法家。据说他是回族答失蛮氏。其祖父因为立功镇守云、代，所以住在雁门。
元泰定四年（）进士，被授为翰林应奉，一直做到淮西江北道廉访司经历，后自己抛弃官位，到安庆司空山隐居。
他一生到过许多地方，塞北的中国气象、江南的锦绣风光，在他的诗里都有所反映。他同情百姓，厌恶战争，“男耕女织天下平，千古万古无战争”是他的理想。
他的词写得十分出色，这首《满江红·金陵怀古》就是他的代表作之一。
诗文赏析：
词开头便直抒胸臆，“六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔”。
这六朝古都的繁荣景象，转眼间就消失得无影无踪，就好像春天的逝去，无声无息。这里，“春”也可以代指美好的光景。
在金陵繁华消歇之后，作者满怀惆怅，向着远方眺望，山川的形势没有太大的改变，但是仿佛再也找不到昔日的雄风和光彩了。这里，畴（chóu）指“过去、以前”。
接着，词人继续借物抒怀。
“王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。”
这里，词人巧妙化用唐人的诗句，前后三次：
其一，刘禹锡的《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
其二，还是刘禹锡的一首诗——《石头城》：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深换过女墙来。
其三，是韦应物的《滁州西涧》：
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这几句的意思是，燕子经历悠悠岁月，看尽了兴衰繁华，依然在飞翔；潮水见证了过往的豪奢，也依然在城墙下翻涌。
词人此时心潮澎湃，历史的兴衰令他深思，让他难以平静。
萨都刺在诗歌创作中一向以“唐音”作为自己的追求，从这几处引用，我们就应该能感受到他对唐诗的喜爱，在下片文字中，他依然借用了唐诗中的名句，我们一起往下看。
下阕，词人描写眼前金陵城的衰败之景，并时时与陈后主亡国的历史故事相关联，在铺陈叙写中寄寓自己的感叹伤怀。
“思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。”
这几句是说，兴亡往事，思来想去，愁绪交织，前朝的山川人物，仅剩下残迹。在这一片陈迹中，只有萧条的炊烟，破败的野草，胡乱飞翔的乌鸦，渐落的夕阳。
这几句非常有画面感，相信大家在阅读的过程中也能感受得到。
接下来，词人说“《玉树》歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣”。
这里，引用了唐朝诗人许浑《金陵怀古》中的诗句：
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
后半句中的“胭脂井”，指隋兵攻破金陵，陈后主与爱妃投胭脂井中避难的往事。
最后，“到如今，惟有蒋山青，秦淮碧”。
词人登临金陵城，想到历史上发生的一切，最后得出这样的结论：
一切的人世繁华都是过眼云烟，只有青山常在，碧水长流的大自然，才是永恒不变的！
如果说李后主的清俊婉丽，赖满洲才子纳兰性德以传，那么苏东坡、辛弃疾的豪壮清逸，则赖色目诗人萨都剌继其遗响。
萨都剌的怀古词，不仅冠绝元代词坛，而且以其俯视古今兴亡的“一时人物风尘外，千古英雄草莽间”(《台山怀古》)的历史苍凉感，直追苏、辛，雄视千古，因而在中国词学轨迹上拓展了辽阔的南北空间和历史哲学追问。
全词说古道今，慷慨豪迈。词中还巧妙化用古人的名篇佳句，用得那么从容，不露痕迹。难怪有人把萨都刺推为“有元一代词人之冠”！