太阳九十九
脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。
１ 脉浮数者，外寒表闭，经热不泄，里热内壅也，法当发汗解表，汗出而愈。“当”是一定之理。若下之则伤中，湿盛而身重，木郁冲突则悸作，此不可发汗治表，“当”自汗出乃解。所以然者，浮数者表实，尺微者里虚，表实里虚，表闭其里，则里气渐复而渐实，表里俱实，津液自和，便自汗出愈。
２ 尺中脉微而里虚，是因误下，故不可在汗，误汗则泄其经阳而内寒动（九十四即是，先下后汗）。浮数为表实，误下而尺微，须表里实，表实闭其里实，津液自和，便自汗出而愈。因表实浮数，是误下之后，而尺微阴弱，故知里阴能实，能自汗出而愈。
３ 太阳四十八，大凡病，若发汗，若吐、若下、若亡血、若亡津液，阴阳自和者，必自愈。
太阳六十三，先下之而不愈，因复发汗，以表里俱虚，汗出表和则自愈。（表里俱虚）
本条九十九，当汗反下，尺中脉微，须表里实，自汗出则仍。（表里俱实）
论；表闭里实之法，类如以毒攻毒法，外感表实之病，以救误下之坏病。善治者，治其皮毛也。
太阳一百
发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。
汗亡血中温气，风木郁动，是以振悸。枝叶不宁，则悸在心下，根本不安，则悸在脐间，脐下振悸，根本撼摇，则奔豚欲作矣。奔豚者，风木奔腾，状如惊豚，上冲胸膈，及乎咽喉腹胁心首，诸病皆作，喘呼闭塞，七窍火升，莫此为剧。茯苓桂枝甘草大枣汤，茯苓、桂枝泻癸水而疏乙木，甘草、大枣补脾精而滋肝血也。
１ 《金匮》卷九，奔豚一，师曰；奔豚病，从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。《难经》；肾之积，名曰奔豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时。（注；二师皆以言，发于少腹）。此是肾之积寒，发则木邪奔冲也。奔豚者，状如惊豚。豚者，猪之义，奔豚，如受惊之猪，奔突冲撞之义，由脐间上冲胸咽也。
２ 五行，唯木气病最多；病风，病枯，病瘀，病陷，病郁，病冲，病筋，内外感伤，皆可木郁，也皆为肝病，故当注意。故《内经》言，“见肝之病，当先实脾”，拿这句话来当典型，以申明治未病之义。
３ 桂枝为疏肝 要药。即能降逆止冲，又能疏郁升陷。本条奔豚即为降逆止冲，其冲也因虚陷，一定记得。
太阳百零一
烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂二两。
１ 烧针令其发汗，汗后阳虚脾陷，木气不舒，一被外寒，闭其针孔，风木郁动，必发奔豚。气从少腹上冲心胸，便是奔豚发作，宜先灸核上各一壮，散其外寒，即以桂枝加桂汤，以疏风木，通经解肌，内降奔冲，外和皮毛。
２ 桂枝汤者，外解其表，内降奔冲，不为发汗之剂，此已是汗后，已用烧针发汗，故可用桂枝通经。
太阳百零二
太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，用前法。若不上冲者，不可与之。
１ 太阳病，下之后，其气上冲者，是奔豚发作也，可与桂枝加桂汤，用如前法，疏风木而降奔冲。若不上冲者，奔豚未作，不可与之。
太阳百零三
伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。
汗多亡阳，君火飞腾，神魂失归，是以惊生。浊气上逆，化生败浊，迷塞心宫，是以狂作。桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤，桂枝、甘草疏木而培中，生姜、大枣补脾而降逆，蜀漆吐腐瘀而疗狂，龙骨、牡蛎，敛神魂而止惊也。
１ 本条龙骨，牡蛎，熬，就是煅的意思。是需要炮制的。黄师解，研细用。
太阳百零四
太阳伤寒者，加温针，必惊也。
温针发汗亡阳，土败胃逆，神魂失归，必生惊悸也。
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